Machi Rojola
#4 Masculinités Pro-féministes - رجولة نسوية# Invitée: Osire Galcier, Sociologue 2/3 artwork

#4 Masculinités Pro-féministes - رجولة نسوية# Invitée: Osire Galcier, Sociologue 2/3

Machi Rojola
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Comment les Masculinités peuvent-elles être Féministes ? Pro-féministes. Le Féminisme peut-il être conjugué au masculin ? Entre des hommes qui considèrent qu’être Féministe est une insulte (T’es pas un homme, Machi Rojola) et des hommes qui se sentent tellement Féministes, qu’ils ne laissent plus aucune place aux Femmes. Comment gérer cette équation ? Comment les hommes peuvent-ils devenir Pro-féministes ? Des hommes Pro-féministes qui n’utilisent pas la cause Féministe pour des raisons idéologiques, financières, politiques ou même sexuelles. On parle de Barak Obama et de Justin Trudeau comme des leaders féministes. Mais c’est l’occident me diriez-vous. Que dire alors de Kacem Amine, de Taher Haddad (ils viennent bien du sud ceux-là). Deux personnages qui ont vécu il y a plus d’un siècle et qui avait déjà compris l’importance de l’émancipation des Femmes. Alors qu’un jeune d’aujourd’hui considère que le harcèlement est un sport national ! Comment une entreprise où les hommes sont mieux payés que les Femmes peut-elle prétendre faire la promotion des valeurs Féministes ( Mais ça c’est de la communication) ? Comment le Féminisme peut-il nous aider à passer d’un système patriarcal vers des Masculinités positives assumées ? Trouve-t-on des hommes qui au nom du Féminisme se réapproprie la parole des Femmes ? Comment peut-on être un homme et Féministe… Sans en faire TROP ! Mais en fait, c’est quoi être un homme Pro-féministe ? Qu’est ce qu’il le motive ? Une justice sociale, un engagement citoyen ou alors AUTRES CHOSES ? Quel regard portent les hommes sur leurs semblables Pro-féministes ? Quel regard portent les hommes Pro-féministes sur les femmes ? Quel regard portent les Femmes sur les hommes Pro-féministes ? Dans ce numéro sur les masculinités Pro-féministes nous posons ces questions à trois Femmes engagées… Dans la première partie, nous recevons…Osire Glacier, Sociologue

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